インド洋給油と知日派
日曜の朝、家人がつけたテレビの画面にいきなり現れたのは、高市早苗氏。
うん？ 横にすわる長妻氏は別にして、司会竹村健一他、げに恐ろしげな顔が並んでおりました。「報道2001」とかいうのですか。名称がおおげさですね。
あわててチャンネルを関口さんの方に変えてもらい、ちょっとほっとします。
ちょうど、国会を延長してでも通そうという新テロ特措法の問題をしていました。
インド洋給油にまるで国運がかかっているかのように受け止められていることに、寺島実郎さんが疑問を投げかけました。
アメリカに行って政財界の様々な人たちと話をしても、日本のインド洋給油について知らない人が大勢いる。ましてやこれが日米同盟の要だとは考えられていない。
どうしても給油をしてもらいたいというのは、いわゆる“知日派”といわれるアーミテージ氏ら一部だ。
つまり、
「日米同盟とか国際貢献などを大きな声でいっているのは、日米安保条約で“飯”を食っている人たちだけである」
というような話でした。
これについては白川さんも書かれていますね。
結局、他のコメンテーターたちの言葉もさらに加わり、インド洋給油ができなくなって困るのは、これまで日米安保でおいしい思いをしてきた人たちだけだ、という結論です。
そういえば、「知日派アーミテージ」という言葉がメディアに登場してきたのはいつ頃からでしょうか。
私の例で言えば、「知日派」といえば「ライシャワー」と連想するほど、中学生時代に刷り込まれた記憶が鮮烈なのですが、今はアーミテージか？ と思ったのは、そうそう昔のことではありません。
で、“知日派”という言葉から連想されるものは、日本の文化に造詣深く、日本人の気持ちもよく分かっている人たち、というもの。
ところが、どうもアーミテージ氏には日本や日本人のことは理解している様子が見られない、「知日派」という看板には偽りがあるのではないか、というのが私の思いでした。
そしてこの写真を見たとき、“知日派”の正体見たり！ の気分でした。
日米安保の利権に通じている人を、メディアは“知日派”と呼んでいたではないか？！ ということです。
単純化して言えば、もしかしたら、日米安保とか日米同盟とかいうものは、単にこの人たちのためにあるのではないか？
(ちなみに、先頃から話題になっている秋山直紀氏は、向かって右端、女性の隣の人物です）。
戦後60余年、連合軍による占領が解かれて日本が国際社会に復帰し、同時に安保条約が結ばれて56年。その間に溜まりにたまった澱を象徴するものの一つがこの写真かな？
日米安保や軍事問題に詳しくない私の直感ですが。
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インド洋給油にまるで国運がかかっているかのように受け止められていることに、寺島実郎さんが疑問を投げかけました。
アメリカに行って政財界の様々な人たちと話をしても、日本のインド洋給油について知らない人が大勢いる。ましてやこれが日米同盟の要だとは考えられていない。
どうしても給油をしてもらいたいというのは、いわゆる“知日派”といわれるアーミテージ氏ら一部だ。
つまり、
「日米同盟とか国際貢献などを大きな声でいっているのは、日米安保条約で“飯”を食っている人たちだけである」
というような話でした。
これについては白川さんも書かれていますね。
結局、他のコメンテーターたちの言葉もさらに加わり、インド洋給油ができなくなって困るのは、これまで日米安保でおいしい思いをしてきた人たちだけだ、という結論です。
そういえば、「知日派アーミテージ」という言葉がメディアに登場してきたのはいつ頃からでしょうか。
私の例で言えば、「知日派」といえば「ライシャワー」と連想するほど、中学生時代に刷り込まれた記憶が鮮烈なのですが、今はアーミテージか？ と思ったのは、そうそう昔のことではありません。
で、“知日派”という言葉から連想されるものは、日本の文化に造詣深く、日本人の気持ちもよく分かっている人たち、というもの。
ところが、どうもアーミテージ氏には日本や日本人のことは理解している様子が見られない、「知日派」という看板には偽りがあるのではないか、というのが私の思いでした。
そしてこの写真を見たとき、“知日派”の正体見たり！ の気分でした。
日米安保の利権に通じている人を、メディアは“知日派”と呼んでいたではないか？！ ということです。
単純化して言えば、もしかしたら、日米安保とか日米同盟とかいうものは、単にこの人たちのためにあるのではないか？
(ちなみに、先頃から話題になっている秋山直紀氏は、向かって右端、女性の隣の人物です）。
戦後60余年、連合軍による占領が解かれて日本が国際社会に復帰し、同時に安保条約が結ばれて56年。その間に溜まりにたまった澱を象徴するものの一つがこの写真かな？
日米安保や軍事問題に詳しくない私の直感ですが。
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