福田新市長は、これからの岩国の現実をしかと見てほしい そして羊水発言と“いのち”の教育
出馬表明からこれまで、きっと我慢をしていたんだろうな、言いたかっただろうな。
物言わぬは腹ふくくる思いだろうし、やっと言えたね。。。
「米軍再編について円滑、着実な実施の必要性を理解し、移転に関して負担緩和に一定の配慮がなされており、基本的には協力する」
「基地機能の変更にあたって、周辺環境が現状より悪化し、十分に対策が講じられない場合は容認できない」
とのことです。
まあ、“基本的には”という言い回しは言葉のあやみたいなもので、言わんとするところは、これがあってもなくても変わりません。
いったい、どこの誰が“移転に関して負担緩和に一定の配慮がなされて”いる、と考えるのでしょうか。
これからこの人は綱渡りでしょうね。
ヒヤヒヤ、ハラハラしながら事態の推移をよ〜〜く、自分の目で見ていただきたいものです。
さて、今を時めいていた歌手が失言したとか謝罪したとか、だいぶ騒がれましたが、「『羊水』発言 学校で教えられているか」のタイトルで、「ヒトに関する正しい知識を学校で教えることの大切さを再認識してして欲しい」と東大の先生が27日の朝日に投稿されていました。
まず、「この発言はまったくの間違いである」として、羊水は胎児側が分泌し、胎児の血液同様無菌であって腐敗はしない、との話しでしたが、そこで、
「羊水に関する勘違いは彼女だけの問題だろうか」
という疑問から日本と諸外国の高校生物の教科書を調べたそうです。
日本の10冊に加え、中国，台湾、韓国、アメリカ、イギリス、フランス、オランダ、チェコ、ギリシア、スロベニア、ニュージーランドの教科書で羊水記載の有無を見ると、
「すべての教科書がウニやカエルを例に動物の発生を説明している。続いて、日本を除くすべての国ではヒトの発生を扱っている。更に、ヒトの妊娠や胎児を育む仕組み、羊水や羊水診断、避妊などについてもしっかり書いている。
それに比べて、日本の教科書はウニやカエルの発生については詳しく述べているが、ヒトの発生は学習指導要領の範囲外のため、羊水はほとんど扱っていない。履修者が全高校生の１割にも満たない『生物�供戮琉貮瑤龍飢塀颪如∋温佑箸靴峠个討�るのみだ」
という状態だとか。
保健体育の教科書でさえほとんど扱っていないことにも驚かれている。
そして次のような結論に。
諸外国の教科書には、個人と社会の安全・安心に関するノウハウを確実に次世代に伝えようという意識がこめられている」のに対して、「私たちの国の教育は、本人と家族の健康について、正確な知識と考え方を伝える場として有効に機能していない。
確かに40年前はそうだったけれど……今でも……？ と考えると、過激な性教育だとか何だとかキイキイ言ってた方々がおられましたね。
「羊水や羊水診断をわかりやすく説明し、胎児の写真や出産シーンまで載せている諸外国の高校生物の教科書との差は大きい」と件の投稿で指摘されている日本の教科書。
人類の進化の歴史がひとりの赤ちゃんの誕生の中に凝縮されている神秘に感動しない人はいないでしょうが、私など、そのことを知ったのは大人になって、妊娠してから。
友人のひとりは若かりし頃通りすがりの男性に胸をさっとなでられて、妊娠するのではないか、としばらくの間心配でしようがなかった、と白状したことがあります。さすが、その話しを聞いたのはすでにおばさんになった人ばかりでしたから、みな笑い転げましたが。
キイキイ言ってるのって、なにか発想も不純だよなあ、生命の神秘を「性」教育という角度からしか捉えられないんだから、と言ってみる。
女の子はそんなこと知る必要はないのよ、と言いたいみたいですね。
ユルマズ・ギュネイ監督の『路』という映画をご存じでしょうか。
軍事政権下のトルコで監督が獄中から指揮して製作したという、1982年のカンヌ映画祭でグランプリを獲得した作品です。
滅多に映画を見ない私が、衝撃を受けた作品のひとつです。
物語は、マルマラ海に浮かぶ監獄の島を、たった５日の間だけ仮出所を許された５人の男が出るところから始まります。
今も私の胸に焼き付いているのは、この男たちではなく、ふたりの妻の姿。
「お前の兄を死なせたのは私に責任がある」と妻に真実を告白した男は、縁者からの復讐を怖れて妻子を連れて列車で逃げさないる。このとき 身体を求め合うふたりはトイレに隠れるが、これを他の乗客たちは見逃さない。
この時の衆人の目の怖かったこと！
あげく、列車という公共の場できわめて私的なことを試みようとしたふたりは、乗客たちから袋だたきに遭います。
ふたりの行為が当時のトルコ社会の慣習に反したものか、それとも法にふれるものだったのか、この状況が現在も変わっていないのか、私にはわかりません。
でも、もうひとりの妻の運命を見れば、表面は道徳的な社会が、というより女性に道徳的美徳を強要する社会がどれだけ内に不条理をはらんでいるか、よく分かります。
（↑ 妻を背負って死の道行き）
夫が入獄中生活に困った妻は売春をする。それを知った親族の手で実家に戻された妻はパンと水だけを与えられて８ヶ月の間鎖に繋がれる。久しぶりに妻と再会した夫は、家名を汚した己の妻を自らの手で殺すため、身体の弱りきった妻を極寒の雪山越えに連れ出す。
映画は、そんな妻が経験したであろう、都会の売春街をも映し出します。
トイレに入っていく夫婦を目で追う乗客たちの、眉１つ動かさぬ無感動な表情、咎めるような、それでいて沈鬱で賤しい目つき。
そしてこれとはまったく逆の、都会の喧噪にあふれる売春街。ショーウィンドウのような所にさらされる女の体。
この相反した光景が、１つの価値観の下に、同一の社会に存在している。
いいようのないやりきれなさに襲われます。
何とも古典的な女性の話ですが、象徴として捉えれば、十分今でも通用します。
ヒトの誕生へのアクセスを制限するとは、知る手段と生活をしていく力を女性から奪う一方で、男たちに対しては妄想を育むように仕向けているかもしれません。
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